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chǐ jiá shēng xiāng 齿颊生香
嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
出处 清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”
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huā zhē liǔ yǎn 花遮柳掩
比喻行动或说话躲躲闪闪,不实在。亦作“花遮柳隐”。
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luò cǎo wéi kòu 落草为寇
寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗。
出处 元·秦简夫《赵礼让肥》第三折:“某今在这宜秋山虎头寨,落草为寇,也是不得已而为之。”
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bì bù dé yǐ 必不得已
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处 《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’
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shǎng gōng fá zuì 赏功罚罪
奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。
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yuǎn chuí bù xiǔ 远垂不朽
永垂不朽。
出处 明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”
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xíng bù gǒu hé 行不苟合
指做事有主见,不随便附和别人。
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tóng xīn wèi mǐn 童心未泯
泯:泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。
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dào bù shí yí 道不拾遗
遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处 《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”
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duó rén suǒ hào 夺人所好
强夺别人所喜欢的人或物。
出处 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
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qí sè zhī hǎo 琴瑟之好
比喻夫妻间感情和谐。
出处 《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
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āi lí zhēng shí 哀梨蒸食
将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”
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míng fèng zhāo yáng 鸣凤朝阳
正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。
出处 《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善
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jì qióng lǜ jí 计穷虑极
指计虑穷尽。
出处 《三国志·吴志·鲁肃传》:“备遂割湘水为界,于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》:“始与豫州观
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zhěng jiù rú xīn 整旧如新
修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。
出处 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“行者却将芝草把十三层塔层层扫过……这才是整旧如新,霞光万道,瑞气千
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wén zōng xué fǔ 文宗学府
文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
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gōng tīng bìng guān 公听并观
多方面听取意见和观察事物。
出处 《三国志·魏书·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未见于理而物未周于用,将改曲易调,远
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kě zhě yì yǐn 渴者易饮
口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
出处 《孟子·公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
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shù shēn shòu mìng 束身受命
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
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yǐ xīn chuán xīn 以心传心
佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
出处 《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
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